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        百年黨史歷久彌堅(jiān) 醫(yī)之匠者初心依舊

        發(fā)布時(shí)間:2021-7-13  點(diǎn)擊:2823次

        2021年,是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年,是全面建成小康社會(huì)的收局之年,是兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的新征程?;厥走^往,100年來,中國(guó)共產(chǎn)黨勵(lì)精圖治,風(fēng)雨無阻,奮力詮釋了“千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的拼搏進(jìn)取,演繹了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。與此同時(shí),世界格局風(fēng)云變幻,恐怖主義、民粹主義勢(shì)力抬頭,逆全球化、孤立主義深入擴(kuò)散,新冠疫情肆虐全球,世界政治經(jīng)濟(jì)格局面臨前所未有之大變局。100周年,在慶祝我們黨百年華誕的重大時(shí)刻,在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育,正當(dāng)其時(shí),十分必要。

        中國(guó)共產(chǎn)黨的100年,是不忘初心、牢記使命、接續(xù)奮斗的100年,是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的100年,是開創(chuàng)歷史、奠定基業(yè)、開辟未來的100年。歷史是最好的教科書,蘊(yùn)含著生生不息的思想力量、文化基因、精神動(dòng)能。注重學(xué)習(xí)黨史,從歷史中獲得啟迪,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族向來重視歷史,并善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。黨的歷史,是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富。在慶祝建黨百年的重大時(shí)刻,開展黨史學(xué)習(xí)教育,堅(jiān)定不忘初心、牢記使命的決心和信仰,從歷史中獲得啟迪,從歷史中尋得初心。

        百年奮斗史,初心不改創(chuàng)新篇。千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果,一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)?!睆囊蝗~小舟到巍峨巨輪,中共國(guó)產(chǎn)黨始終以拼搏精神乘風(fēng)破浪,勇往直前。從打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍的南昌起義,到建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的秋收起義,再到抗擊外敵入侵第一次取得完全勝利的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),無一不凝結(jié)著共產(chǎn)黨員的奮斗與拼搏。幸福不會(huì)從天而降,夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。新時(shí)代屬于奮斗者,廣大黨員干部以“時(shí)不我待,只爭(zhēng)朝夕”的緊迫感和“安而不忘危,存而不忘亡”的危機(jī)意識(shí),干事創(chuàng)業(yè),用奮斗的汗水澆灌青春的花朵。

        百年愛民史,萬眾一心謀幸福?;厥字袊?guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期制定的各項(xiàng)行動(dòng)綱領(lǐng)和計(jì)劃,它既符合中國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀需求,又能讓國(guó)家發(fā)展得更好、變得更加富強(qiáng)、讓人民的生活水平不斷提高,這也是百年來中國(guó)共產(chǎn)黨獲得人民擁護(hù)、贊揚(yáng)與追隨的根本原因之一。中國(guó)共產(chǎn)黨一直是以人民為中心,它強(qiáng)調(diào)要時(shí)刻牢記人民至上的發(fā)展理念,“為人民服務(wù)”一直是她秉持的奮斗目標(biāo)?!皬娜罕娭衼恚饺罕娭腥ァ?,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨絕不脫離群眾的根本宗旨。“人民對(duì)美好生活的向往始終是我們追求的目標(biāo)”,這一句句的錚錚誓言,讓人民與中國(guó)共產(chǎn)黨的心靠得更近了,這種感情是一份血濃于水的親情,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨能深深地扎根于人民之中的原因之一。

        回顧百年黨史,身為一名醫(yī)務(wù)工作者,不禁讓我想起了我院“惠心仁術(shù),濟(jì)民安康”之宗旨,我院所有員工心懷仁愛感恩之心,以高明精湛的技術(shù)去幫助民眾解除病痛,以達(dá)到永守安康的目的;“明德至善,醫(yī)道至誠(chéng)”之院訓(xùn),追求積極向上,至善至美的境界;秉承至誠(chéng)之心,遵循醫(yī)道本源,恒久不息,弘揚(yáng)大醫(yī)精誠(chéng)之精神;“敦厚崇禮,醫(yī)患同心”之愿景,人人忠厚真誠(chéng)而崇尚禮儀,醫(yī)患有著共同的意愿和目標(biāo),同心同德達(dá)到和諧共贏的良好局面。我們的宗旨、院訓(xùn)、愿景,它多么貼合我們的百年黨史:不忘初心、愛民利民、拼搏進(jìn)取。歷史是最好的教科書,也是成長(zhǎng)的記錄,學(xué)習(xí)歷史是珍惜過往的成長(zhǎng),讓我們從中受到教育、感悟。作為一名醫(yī)者,在品讀歷史中感悟醫(yī)者初心,醫(yī)者初心是行醫(yī)道路上指引方向的燈塔。

        醫(yī)者初心是“仁心仁術(shù),仁愛救治”。

        醫(yī)學(xué)祖師張仲景的初衷圣潔而簡(jiǎn)單,仁愛而平。漢代醫(yī)圣張仲景在《傷寒雜病論》中說:“習(xí)醫(yī),上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長(zhǎng)全,以養(yǎng)其生”。告誡我們醫(yī)學(xué)既可幫助君主和家人獲得健康,又可救治老百姓之疾苦,且可養(yǎng)生保健。古書記載,在建安初年,有三分之二的人因患疫癥而死亡,其中死于傷寒者竟占十分之七。面對(duì)瘟疫的肆虐,張仲景內(nèi)心悲憤,由此而痛下決心,潛心研究傷寒病的診治,一定要制服傷寒癥這個(gè)瘟神,為黎民百姓解除病痛與疾苦。張仲景的大醫(yī)精神和公心仁愛救死扶傷的初衷,支持他孜孜不倦潛心研究數(shù)十年,終成一部巨著《傷寒雜病論》為世界貢獻(xiàn)這不朽之作,鑄就自己醫(yī)圣之稱。院士鐘南山,他是院士,也是戰(zhàn)士。他承襲家訓(xùn),始終心懷國(guó)家,為民奉獻(xiàn)。17年前,非典期間, 67歲的他牢牢堅(jiān)守于此; 17年后,新冠肺炎疫情襲來, 84歲的他,仍然像一名鋼鐵戰(zhàn)士,站在斗爭(zhēng)最前線,他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了何為醫(yī)者仁心,用逆行的背影闡釋了何為中國(guó)脊梁?!搬t(yī)生看的不是病,而是病人?!辩娔仙揭砸痪渲睋羧诵牡脑挘驳莱隽酸t(yī)者仁心。

        身為醫(yī)者,要使病人真正放心,最主要的是要有一顆仁心。醫(yī)者是以解除病人疾苦為職業(yè)的,必須對(duì)病人的痛苦感同身受,必須懷著對(duì)生命的敬畏,善待所接診的每一位病人。要堅(jiān)持以人為本,尊重患者,體貼患者,關(guān)愛患者,對(duì)病人進(jìn)行人性化關(guān)懷。

        醫(yī)者初心是“拼搏進(jìn)取,積極創(chuàng)新”。

        神醫(yī)扁鵲,在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中,刻苦鉆研,努力總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),大膽創(chuàng)新,最終成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,醫(yī)術(shù)高明的一名神醫(yī)。他走南闖北,真心實(shí)意為人民解除疾病的痛苦,獲得人民的崇敬和歡迎。“中國(guó)肝膽外科之父”吳孟超,對(duì)于中國(guó)的肝膽外科,可謂是鞠躬盡瘁,敢為人先。他通過不斷學(xué)習(xí)、不斷鉆研、積極創(chuàng)新,他創(chuàng)造性地提出了“五葉四段”的解剖學(xué)理論;建立了“常溫下間歇肝門阻斷”的肝臟止血技術(shù);他率先成功施行了以中肝葉切除為代表的一系列標(biāo)志性手術(shù)。創(chuàng)立了肝臟外科的關(guān)鍵理論和技術(shù)體系。他獲得了國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),成為設(shè)立以來醫(yī)藥衛(wèi)生第一個(gè)摘得該獎(jiǎng)項(xiàng)的科學(xué)家,他有力地說說道:“我會(huì)把一生的精力貢獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)和科學(xué)!”孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》里說醫(yī)道是“至精至微之事”,習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”。吳老用一生在實(shí)踐這句話,大醫(yī)精誠(chéng),游刃肝膽。

        身為醫(yī)者,深知醫(yī)學(xué)領(lǐng)域充滿著許多未知數(shù)和變數(shù),醫(yī)務(wù)人員不能僅僅滿足于已有的醫(yī)學(xué)知識(shí),醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展日新月異,這就要求不斷地學(xué)習(xí),把握經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真探索未知領(lǐng)域,尋求解決危害人類健康的有效方法,提高確診率和各種急診搶救的成功率。

        醫(yī)者初心是“真誠(chéng)守信,愛國(guó)愛民”。

        “德不近佛者不可以為醫(yī),才不近仙者不可以為醫(yī)”,我國(guó)“外科之父”裘法祖院士用它作為師訓(xùn)以鞭策學(xué)醫(yī)路上的學(xué)子們,也以此來贊美德藝雙馨的醫(yī)家大師。裘法祖院士常說到:一個(gè)好醫(yī)生最重要的一條就是能否把病人當(dāng)作自己親人一樣對(duì)待,急病人之所急,想病人之所想,一個(gè)有愛心、有同情心的好醫(yī)術(shù)的醫(yī)生,即便病沒有治好,病人會(huì)體諒你的,畢竟病魔面前總有無奈,醫(yī)生真心付出,患者用心體諒,這樣醫(yī)患又豈能不和諧?志愿者葉如陵,當(dāng)年醫(yī)學(xué)院畢業(yè),他去了西藏,援藏一期3年,他一干就是31年。退休后回到北京,他又拒絕醫(yī)院的高薪返聘,當(dāng)起了看病不收錢的社區(qū)志愿者。北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)、上海世博會(huì)等活動(dòng)都有他的身影。葉如陵的案頭,有他書寫的座右銘: “做一輩子的志愿者,把我的愛心和知識(shí)奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,直到永遠(yuǎn)?!?/span>

        身為醫(yī)者,更是一名黨員干部,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,我們必須一馬當(dāng)先,起到帶頭作用。 醫(yī)患之間本應(yīng)是和諧的關(guān)系,醫(yī)護(hù)人員對(duì)患者悉心診治,患者放心地把自己的生命健康寄托于醫(yī)生。作為利用專業(yè)知識(shí)為病人服務(wù)的醫(yī)護(hù)人員,只有面對(duì)病人對(duì)他的信任,才能使出自己的看家本領(lǐng),才有信心去挑戰(zhàn)高難度的治療手段;作為懷著期待和希望的患者,只有交付出自己的信任,才能更好地配合醫(yī)生的診治,以取得理想的治療效果。醫(yī)者,在心中始終牢記患者不僅需要你的醫(yī)術(shù),更需要你的真誠(chéng)交流,不可忘記,對(duì)待病人以誠(chéng)相待,真誠(chéng)守信,不是親人勝似親人。

        學(xué)史者不愚,知史者不慌,用史者不亂。百年黨史,既是固根涵源的營(yíng)養(yǎng)液、攬鏡自照的清醒劑,更是鑒往知來的航標(biāo)燈。牢記囑托、感恩奮進(jìn),我們要把黨史學(xué)習(xí)教育作為堅(jiān)守初心使命、傳承紅色基因的一場(chǎng)重要洗禮,作為激勵(lì)干事創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)振興發(fā)展的一次強(qiáng)力賦能,堅(jiān)決做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。作為一名醫(yī)者,更是一名黨員,自知應(yīng)該一馬當(dāng)先,用自身行動(dòng)帶動(dòng)全體醫(yī)務(wù)工作者,學(xué)黨史筑“初心”,用行動(dòng)踐“初心”,用措施促“初心”,不斷提高自身醫(yī)學(xué)水平,提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,努力構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系,以身作則,努力使醫(yī)療衛(wèi)生煥發(fā)勃勃生機(jī)。

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